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“桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前”是如何白话文解说？
“桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前”，出自宋代晏几道的《鹧鸪天·当日佳期鹊误传》。意思是“鹊桥在天上的银河岸边形成，人则在轻歌曼舞之中”。
当日佳期鹊误传。至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。
欢尽夜，别经年。别多欢少奈何天。情知此会无长计，咫尺凉蟾亦
“别离在今晨，见尔当何秋”是如何白话文解说？
“别离在今晨，见尔当何秋”，出自唐代韦应物的《送杨氏女》。意思是“今晨我们父女就要离别，再见到你不知什么时候”。
永日方戚戚，出行复悠悠。
女子今有行，大江溯轻舟。
尔辈苦无恃，抚念益慈柔。
幼为长所育，两别泣不休。
对此结中肠，义往难复留。
自
“黄州定惠院东小山上，有海棠一株，特繁茂”是如何白话文解说？
“黄州定惠院东小山上，有海棠一株，特繁茂”，出自宋代苏轼的《记游定惠院》。意思是“黄州定惠院东边的柯山上，有一株海棠，枝叶特别繁茂”。
黄州定惠院东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥禅师及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人，
“几日喜春晴，几夜愁春雨”是如何白话文解说？
“几日喜春晴，几夜愁春雨”，出自宋代高观国的《卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋》。意思是“几日春晴，花开人正欢，花落春如醉；晴雨交替，每经历一场春雨，‘春’这位女子瞧起来愈发楚楚动人”。
屈指数春来，弹指惊春去。檐外蛛丝网落花，也要留春住。
几日喜春晴，几夜愁春雨
“且乐杯中物，谁论世上名”是如何白话文解说？
“且乐杯中物，谁论世上名”，出自唐代孟浩然的《自洛之越》。意思是“姑且享受杯中美酒，为什么要计较世上功名”。
遑遑三十载，书剑两无成。
山水寻吴越，风尘厌洛京。
扁舟泛湖海，长揖谢公卿。
且乐杯中物，谁论世上名。
鉴赏：
诗头两句回
“柳径无人，堕絮飞无影”是如何白话文解说？
“柳径无人，堕絮飞无影”，出自宋代张先的《剪牡丹·舟中闻双琵琶》。意思是“那柳絮飞舞的轻盈飘忽，形神俱出，而且微风吹拂，轻絮飘舞，微暗的树荫中，依稀看见它们游荡回转，而一点影子也不留地面，真有一种飘忽无影的妙趣”。
野绿连空，天青垂水，素色溶漾都净。柳径无人，堕絮飞
“梅雨霁，暑风和”是如何白话文解说？
“梅雨霁，暑风和”，出自宋代周邦彦的《鹤冲天·梅雨霁》。意思是“梅雨季节快过去了，夏天也要快到来了”。
梅雨霁，暑风和。高柳乱蝉多。小园台榭远池波。鱼戏动新荷。
薄纱厨，轻羽扇。枕冷簟凉深院。此时情绪此时天。无事小神仙。
鉴赏：
绵绵多日的梅雨过去，
“一川松竹任横斜，有人家，被云遮”是如何白话文解说？
“一川松竹任横斜，有人家，被云遮”，出自宋代辛弃疾的《江神子·博山道中书王氏壁》。意思是“道路两旁满地都是枝横叶斜的松竹，山中有一些人家被云雾遮住了”。
一川松竹任横斜，有人家，被云遮。雪后疏梅，时见两三花。比着桃源溪上路，风景好，不争多。
旗亭有酒径须赊，晚寒
嘎嘎以嘎斯是什么意思？
嘎嘎以嘎斯，网络流行语，也是东北话方言，在东北原本有一句方言便是“解嘎斯”，这句话的意思是指是过瘾、痛快的意思，嘎嘎表示程度，连起来就是特别的过瘾、舒服。“嘎嘎解嘎斯”是指非常过瘾很开心的意思。出自新《欢乐喜剧人》中田娃对“嘎嘎以嘎斯”的解读，用他人帮自己挠痒痒很“解嘎
“我本不弃世，世人自弃我”是如何白话文解说？
“我本不弃世，世人自弃我”，出自唐代李白的《送蔡山人》。意思是“本来就没有放弃俗世，但世人却抛弃了我”。
我本不弃世，世人自弃我。
一乘无倪舟，八极纵远舵。
燕客期跃马，唐生安敢讥。
采珠勿惊龙，大道可暗归。
故山有松月，迟尔玩清晖。